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amener les gens a Jésus comme membres de sa famille

Thème : amener les gens a Jésus comme membres de sa famille

Ecritures : Colossiens 4 :5

Vérité fondamentale : Une foule n’est pas une église, mais pour avoir une église plus grande, nous devons d’abord attirer une foule.

 

Dans la déclaration d’objectif de mission en termes des résultats, il est nous demandé d’amener les gens à Jésus comme membres de sa famille. Combien de personnes avons-nous amené à Christ ? Combien y -a-t-il des nouveaux mem-bres ? Le fait d’accroître la taille de notre église ne demande pas d’intelligence d’un savant en fuséologie : nous avons simplement besoin de plus de visiteurs ! Personne ne devient membre de l’église sans avoir été d’abord visiteur. Si nous avons  seulement quelques visiteurs chaque année, nous n’aurons que quelques membres Une foule n’est pas une église, mais pour avoir une église plus grande, vous devez d’abord attirer une foule.  Quel est le moyen le plus naturel d’accroître le nombre de visiteurs dans notre église ? La réponse est très simple : créer un service volontairement conçu pour permettre à nos membres d’amener leurs amis. Rendons le service attrayant et significatif pour les non-croyants au point que les membres brûlent d’envie de le partager avec les gens perdus dont ils s’occupent. En créant un service où les chrétiens  voudront amener leurs amis qui ne sont pas sauvés, nous n’avons pas besoin de  faire des débats ou des campagnes publicitaires ni de jouer sur la culpabilité pour accroître l’audience. Les membres invi-teront leurs amis dimanche après dimanche  et notre église expérimentera un afflux constant de visiteurs non-croyants. Nous devons non seulement concevoir l’invitation mais aussi le service tout entier en ayant à l’esprit les sans église. Imprimons un plan de notre église sur chaque invitation. Rien n’est plus frustrant que d’essayer de trouver un endroit sans avoir de plan. Si on le fait pas, les gens se perdent encore en essayant de nous trouver.  Améliorons le rythme et le déroulement de service. Travaillez à réduire les temps de transition. Dès qu’une phase s’achève, une autre devrait commencer. Nos services de mardi et jeudi vont commencer à durer 30 – 45 minutes pour les autres intervenants et 60 minutes pour le pasteur titulaire. Le culte commence à 16 heures, le modérateur remet la parole au prédicateur du jour à 17 heures et il peut commencer sa prédication à 17 h 15’ mais sans jamais dépasser 17h 30’. On chute avec la prédication à 18 h15’ pour terminer le culte à 18 h30’ et sans jamais dépasser 19 h que nous en expérimentons à l’Eatt Matete. Cela permettra aux membres fidèles d’ajuster leur arrivée à l’église selon ce programme. Il ne faut pas manquer au culte pour répondre à l’objectif de la communion fraternelle mais, à quoi bon venir et ne pas entendre le message du jour ?  Faisons en sorte que les visiteurs se sentent à l’aise.  Les visiteurs se sont déjà forgé une opinion sur notre église dans les dix premières minutes qui suivent leur arrivée. Les visiteurs décident s’ils reviendront ou non avant même que le pasteur ne parle. Les premières impressions sont très difficiles à changer, alors nous devons réfléchir aux premières impressions que nous voulons donner aux visiteurs. Comme dit le proverbe, on n’accorde jamais une seconde chance de faire une première impression. La forme de notre bâtiment donner forme à notre service. Ce qui est indispensable dans un service destiné aux personnes en recherche, c’est de traiter les incroyants avec amour et respect, d’adapter le service à leurs besoins et de partager le message clairement.

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