Selon 1 Jean 5 :14, nous tenons à insister sur deux mots : « assurance » et « écoute ». Nous avons auprès de Lui cette assurance que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, Il nous

Thème : la volonté de Dieu dans la prière

Ecritures : 1 Jean 5 :14 ; Jean 3 :16 ; 2 Pierre 3 :9 ; Actes 16 :31

Vérité fondamentale : Si notre requête se base sur la Parole de Dieu,, notre prière sera conforme à sa volonté.

Selon 1 Jean 5 :14, nous tenons à insister sur deux mots : « assurance » et « écoute ». Nous avons auprès de Lui cette assurance que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, Il nous « Ecoute ». Une autre traduction de ce texte dit : « Nous avons auprès de Lui cette hardiesse. Comment pouvons-nous avoir l’assurance que Dieu nous écoute lorsque nous prions, Il nous entend si notre prière est conforme à Sa volonté.  Comment obtenir cette assurance, cette hardiesse, cette foi ? La Parole de Dieu communique la foi : « Ainsi la foi vient de ce qu’on entend et e qu’on entend vient de la Parole de Dieu » (Romains 10 :17).  La révélation de la Parole éclaire… » (Psaume 119 :130) .  « Ta Parole est une lampe à nos pieds et une lumière sur notre sentier »  (Psaume 119 :105). Lorsque nous marchons dans la Parole, nous ne cheminons pas dans les ténèbres. Nous pouvons annuler nous-mêmes nos prières. Dans bien des cas, les gens détruisent leurs prières ! Il se peut qu’ils aient prié et sollicité l’aide des autres dans la prière, mais, ensuite ils annulent leurs prières et la foi de ceux qui prient avec eux en parlant négativement. Parlez selon la foi, ne doutez pas !

Nous prions : « Dieu sauve nos  bien-aimés, puis nous attendons Sa réponse. S’ils sont sauvés immédiatement, nous croyons que Dieu nous a entendues. Par contre, si nous ne voyons aucun changement dans leurs vies, nous pensions que le Seigneur ne nous a pas  entendus. Cela signifie que nous marchons  par la vue, non par la foi, ce qui n’entraîne que confusion ; Certains ne regardent qu’aux circonstances. Ils disent : « Personne n’est venu à l’église aujourd’hui, cela sera sans doute pareil ce « soir ». Ces gens regardent du mauvais côté. Ils prient pour les perdus, mais ne s’attendent pas à les voir venir à Christ. Un homme de Dieu a demandé à son ami comment il gagne beaucoup des âmes dans l’exercice de son ministère.  Sa réponse est qu’il jouissait toujours d’un succès foudroyant et le succès de sa réussite, c’est très simple : « Je me sers de la même foi pour voir les gens sauvés que pour les voir guérir ou pour avoir confiance en Dieu dans n’importe quel autre domaine. Je ne doute jamais que les gens viendraient, c’est-à-dire que la réponse viendra. Jésus décrit les hypocrites : « …qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues pour être vus des hommes ». Cela ne veut pas dire que nous devons toujours prier en privé. Les premiers chrétiens priaient ensemble, en groupe. Jésus faisait allusion au danger qu’il y a de prier uniquement, pour être réellement spirituel, afin de faire croire aux autres qu’ils sont de vrais combattants dans la prière. Ceux qui prient uniquement pour les applaudis-sements des hommes ont leur récompense, et c’est tout ce qu’ils méritent : les applaudissements éphémères des hommes. Jésus dit à ses disciples : « …entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret… » Il mettait l’accent sur l’importance de la vie de prière personnelle. La prière publique est vitale pour la vie de l’église. Prier ensemble, en famille, est essentiel pour la force spirituelle du foyer, mais la prière personnelle est cruciale pour la vie spirituelle de l’individu, ainsi que pour sa puissance spirituelle. Nous devrions être préparés spirituel-lement pour de tels moments, par la prière quotidienne qui nous permet de rester en communion avec Dieu. Dieu nous entend si notre prière est conforme à Sa volonté.