qui n’est pas contre vous est pour vous

Thème : qui n’est pas contre vous est pour vous

Ecritures : Matthieu 12 :30 : Luc 9 :49-50 ; Philippiens 1 :15-18

Vérité fondamentale : Nous ne devons pas nous attendre à faire entrer chaque croyant dans le même moule que le nôtre.

Le Seigneur Jésus a pronon-cé ces paroles en parlant des Pharisiens. Ils venaient tout juste de commettre le péché impardonnable, attribuant ses miracles à Béelzébul, le prince des démons, bien qu’en réalité Jésus les ait accomplis par la puissance du Saint-Esprit. Par là, il devenait clair que les Pharisiens ne l’accepteraient pas comme le Messie d’Israël et le Sauveur du monde. Devant leur refus évident de prendre position pour Jésus-Christ, ils se retrouvaient nécessairement contre Lui. Parce qu’ils n’é-taient pas à son service, ils travaillaient obligatoirement contre Lui. Il est impossible de rester neutre quant à la personne et à l’œuvre de Jésus-Christ. Nous ne pouvons demeurer sur la clôture. Ou nous sommes pour Jésus-Christ, ou nous sommes contre Lui. Celui qui dit qu’il n’arrive pas à se décider a déjà décidé. Il y a des choses qui ne se discutent pas. Nous devons adhérer ferme-ment à l’absolue divinité du Seigneur Jésus, à sa naissance virginale, à sa véritable humanité, à sa nature sans péché, à sa mort à la place des pécheurs, à sa résurrection corporelle, à son ascension à la droite de Dieu et à son prochain retour. Quand nous commençons à diluer ces doctrines fondamentales, nous nous retrouvons devant un « demi-sauveur », qui n’est finalement pas sauveur du tout. A première vue, Luc 9 :49-50 semble en contradiction avec Matthieu 12 :30, ce qui n’est toutefois pas le cas.  Dans l’autre verset, le Seigneur parlait aux Pharisiens incro-yants  en ces termes : « Si vous n’êtes pas pour moi, vous êtes contre moi ». Mais ici, ce n’est pas la même chose. Les disciples venaient de reprendre un homme qui chassait les démons au nom de Jésus pour la seule raison qu’il ne s’associait pas avec eux. Jésus leur répondit : « Ne l’en empêchez pas, car qui n’est pas contre vous est pour vous ». Au sujet du salut, ceux qui ne sont pas pour Jésus-Christ sont contre Lui. Quant au service, ceux qui ne sont pas contre lui sont pour lui. Nous ne sommes pas appelés à nous opposer à d’autres  qui servent le Seigneur Nous vivons dans un grand et vaste monde où il y a suffisamment d’espace pour que nous puissions tous poursuivre notre travail sans nous écraser. Nous devrions prendre  au sérieux les paroles de notre Sauveur : « Ne l’en empêchez pas. » Cet homme chassait des esprits au Nom de Jésus ; or, il ne Le connaissait même pas. Il était étranger à Jésus qui ne le connaissait pas et ne l’avait pas appelé. Il ne lui avait nullement dit : « Je te donne l’autorité et le pouvoir ». Ce personnage avait assisté à quelques—uns des rassemblements où Jésus avait exercé Son ministère et il avait la foi pour chasser les démons. Remarquez bien qu’il les chassait par la foi. Lorsque les disciples exercèrent leur ministère dans ce domaine, ils le firent sous l’onction. La foi et l’onction peuvent aboutir aux mêmes résultats. Il est donc inutile de se diviser à ce propos. Certains de ceux qui exercent un ministère sous l’onction ne connaissent rien à la foi. De plus, il faut souligner ici le fait que Jésus n’a pas dit à Jean ni aux autres d’aller rejoindre cet homme.  Certains utilisent des méthodes que d’autres trouvent inacceptables. Tous ne mettent pas l’accent  sur la même chose dans leur message. Certains sont plus éclairés que d’autres.

Nous ne devons pas nous attendre à faire entrer chaque croyant dans le même moule que le nôtre. Cependant, nous pouvons nous réjouir à chaque fois que triomphe l’Evangile comme l’a fait Paul dans Philippiens 1 :15-18.