le leadership serviteur

Thème : le leadership serviteur

Ecritures : Marc 10 :43-44 ; Colossiens 3 :23

Vérité fondamentale : Dieu paie le serviteur et non le leader, car tout leader doit être serviteur.

Dans Marc 10 : 43-44, Jésus semble affirmer que le fait d’être grand dans le royaume est un objectif valable et désirable. Cependant, ce fut la définition de Jésus à propos de la grandeur dans le royaume qui fut plus révolutionnaire. Etre réellement grand voulait dire servir les autres exactement comme Il a servi. Bien vrai fils de Dieu, il se décrivit souvent comme fils de l’homme, serviteur des autres. L’exemple le plus clair de cette attitude est celui du lavement des pieds lorsque Jésus prit une serviette et lava les pieds de ses disciples (Jean 13 :1-17). Jésus savait que le Père avait remis toutes choses entre ses mains…se leva de table…se mit à laver les pieds de ses disciples. Il enseigne alors ses disciples que cet acte devait être un exemple pour leurs ministères. La caractéris-tique de celui qui est grand dans le royaume est de servir d’un cœur plein d’humilité (Matthieu 23 :11-12). La puissance  réelle du leader vient de Dieu, non de son titre, sa fonction, ni sa force de personnalité (Matthieu 23 :9-10). Récemment dans l’église du premier siècle, les apôtres devaient élever par rapport aux autres (ex. Je suis de Paul, je suis d’Apollos (1 Cor.1.12). Cependant, dans le paradigme du Nouveau Testament, les ministères qui sont construits sur les personnalités ou la fonction ne font pas l’exemple des valeurs du royaume. C’est Dieu qui élève ceux qui sont disponible à son service et nous devons apprendre à exercer  ceci dans l’humilité. Même le plus grand apôtre de tout temps, Paul ne voyait pas la fonction ni l’autorité comme une chose à abuser. Il ne laissait pas dominer son autorité sur les autres, mais il désirait leur joie (2 Cor.1 :24 Le leadership dans le royaume doit être relationnel non hiérarchique ni organisationnel. Cependant, bien qu’il y ait égalité dans le royaume, tout croyant a des rôles  et des contributions uniques. Tout au long  des épitres de Paul, nous voyons ce principe de l’unité et pourtant, il y a la diversité dans le corps. Le vrai usage du corps humain comme une analogie indique la nature de Corps de Christ en tant qu’organisme plutôt qu’en tant que structure organisationnelle. En tant que leaders, nous sommes de simples serviteurs (2 Corinthiens 4 :5). Cette image n’élève pas les leaders au dessus des autres, mais elle renverse la structure de pyramide typique du leadership. Jésus s’est révélé comme Celui qui est à la pointe…mais dessous…la pierre de fondement, la pierre de l’angle…mais inférieure, avec un pouvoir certes, mais le pouvoir de celui qui sert, de celui qui donne sa vie en rançon pour la multitude ! Nous n’avons plus affaire alors à un pouvoir (celui du serpent qui corrompt l’humanité), mais nous sommes en présence de l’autorité de Celui qui ELEVE et soulève plutôt que d’abaisser les autres. Ainsi les disciples de Jésus auront d’autant plus d’autorité qu’ils accepteront d’être « en bas » (Romains 12 :3,16 ; Ph 2 :3-11) pour soutenir les autres, en particulier les plus faibles, et les élever (alors tout le monde sera « bien élevé »).  Au-dessous du Christ, pour reprendre la terminologie traditionnelle, il y a des apôtres. Le grand apôtre Paul, l’apôtre le plus complet et le lus éminent, disait de lui-même et de ses collègues ce qui est écrit dans 1 Cor 4 : 9-13). Paul définit l’ordre qui doit prévaloir dans l’Eglise, celui du triangle renversé. Une telle vision n’empêche pas Dieu d’être Dieu, lui qui ne cèdera pas sa gloire à un autre (Esaie 42 :8), mais qui désire la partager avec les humains, ses représentants. Cette vision ne fait pas obstacle à une structure de commandement, à l’instar de Jésus qui a donné des ordres à ses disciples. Dans le Royaume de Dieu, celui qui a l’autorité, c’est celui qui sert. Nous voyons même une pluralité de leadership responsables sous la direction du Christ chacun ayant une fonction différente pourtant une égalité de valeur. Christ étant le chef de l’église désire diriger tout membre. Le rôle du leader comme serviteur est d’aider à développer et équiper les autres à accomplir le rôle que Dieu a pour eux ; ils doivent aider les autres à atteindre leur plein potentiel. Le leadership est l’art de comprendre les joueurs, de les rassembler et de les inciter à travailler les uns avec les autres pour parvenir à leur potentiel. Que Dieu vous bénisse !