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Ecritures : Matthieu 28 :19 ; Actes 2 :38 ; Ephésiens 2 :19 ; Romains 12 :5
Vérité fondamentale : Transformer les auditeurs en membres.
Dans le texte grec de la Grande Mission, sont mentionnés trois verbes au participe présent : allant, baptisant, et enseignant. Chacun de ces verbes fait partie de l’ordre donné par Jésus de « faire des disciples ». Aller, baptiser et enseigner sont les éléments essentiels du processus qui permet de faire des hommes des disciples. A première vue, vous pourriez vous demander pourquoi la Grande Mission donne la même importance au baptême qu’à l’évangélisation et à l’édification. De toute évidence, Jésus n’en a pas fait mention par accident. Qu’est-ce qui justifie la présence du baptême dans la Grande Mission de Christ ? Je crois que c’est parce qu’il symbolise un des objectifs de l’église : la communion fraternelle, c’est-à-dire l’identification au corps de Christ. En tant que chrétiens, nous sommes appelés non seulement à croire mais aussi à appartenir. Nous ne sommes pas supposés vivre une vie solitaire ; au contraire, nous devons appartenir à la famille de Christ et être membres de son corps. Le baptême n’est pas seulement symbole de salut, il est symbole de communion fraternelle. Il ne symbolise pas seulement notre nouvelle vie en Christ, il permet de visualiser l’association d’une personne au corps de Christ. C’est une manière de dire au monde, « cette personne est maintenant l’une des nôtres ! » Quand les nouveaux croyants sont baptisés, nous les accueillons dans la famille de Dieu. Nous ne sommes pas seuls. Nous nous soutenons les uns les autres. Ephésiens 2 :19 : « Vous êtes la famille même de Dieu…vous faites parte de sa maison avec tous les autres chrétiens. » L’église existe pour offrir aux croyants la communion fraternelle. Une fois que vous avez rassemblé une foule d’auditeurs (comme le 4 avril à l’Eatt Matete : 518 participants), vous devez entreprendre la tâche importante qui consiste à faire de cette foule une assemblée de membres (qui se situe de 100 à 240 membres après le 4 Avril au 14 avril 2010). L’assimilation est la tâche qui consiste à faire prendre conscience aux auditeurs qui viennent dans votre église qu’ils doivent devenir des membres actifs. La communauté parle de l’église en disant « cette église-là », la foule parle de l’église en disant « cette église-ci », mais l’assemblée parle de l’église en disant « notre église ». Les membres ont un sens de la propriété. Ils sont des participants, non pas des consommateurs uniquement. Etre croyant signifie être rattaché à un corps local de croyants. La vie chrétienne implique plus que le fait de croire – elle implique aussi un sens d’appartenance. Nous grandissons en Christ en étant en relation avec les autres chrétiens. Romains 12 :10 dit : »Soyez dévoués les uns aux autres dans un amour fraternel ». Pour Paul, être membre d’une église ne faisait pas référence à quelque intégration impersonnelle dans une institution. Cela signifiait plutôt devenir un des organes vitaux d’un corps vivant (Romains 12 :4-5 ; 1 Cor 6 :25 ; 1 Cor 12 :12-27). Nous avons besoin de reconquérir cette image. Tout organe qui est détaché du corps ne manquera pas seulement d’être ce pour quoi il a été créé, il se flétrira également et mourra rapidement. La réalité est la même pour les chrétiens qui ne sont engagés dans aucune assemblée spécifique. C’est la responsabilité de l’église de prendre l’initiative d’assimiler les nouvelles personnes à l’assemblée. Transformer les auditeurs en membres.